{"id":1685,"date":"2014-02-05T15:51:45","date_gmt":"2014-02-05T15:51:45","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ww2.antzuolakoalardea.eus\/dantzak\/"},"modified":"2026-05-19T13:21:34","modified_gmt":"2026-05-19T13:21:34","slug":"las-danzas","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.antzuolakoalardea.eus\/es\/alarde\/las-danzas\/","title":{"rendered":"Las danzas"},"content":{"rendered":"
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Las danzas de troqueo o `trokeo-dantzak\u00b4.-<\/h2>\n

Junto a otras costumbres, nuestro pueblo ha conservado tambi\u00e9n algunas danzas que forman parte de nuestro propio patrimonio y se diferencian bastante de otras danzas similares de Gipuzkoa.<\/p>\n

Son \u00e9stas: Makila txikiak<\/em>\u00a0<\/strong>(danza de los palos peque\u00f1os), Uztai edo Arku-dantza<\/em>\u00a0<\/strong>(danza de la cosecha o danza de los arcos), Makila haundiak<\/em>\u00a0<\/strong>(de los palos grandes) y Zinta-dantza\u00a0<\/strong><\/em>(danza de las cintas).\u00a0<\/strong><\/em>Las cuatro juntas s\u00f3lo se bailan en el Alarde. Por tanto, en \u00e9l se encuentran dos expresiones de nuestro patrimonio: por un lado, el Alarde mismo, y por otro, las danzas de troqueo.<\/p>\n

La primera referencia a la afici\u00f3n del pueblo de Antzuola por las danzas est\u00e1 recogida en los libros de la parroquia y del ayuntamiento con fecha de 1576. A partir de 1845 aparecen las danzas actuales, las que conocemos como trokeo dantzak: Makila txikiak y Makila handiak. En 1878 se recogen las trokeo dantzak y zinta-dantzak. A \u00e9stas, se a\u00f1aden en 1886 las Uztai y Arku-dantzak, con lo que se completan las cuatro que se bailan actualmente.<\/p>\n

La que m\u00e1s se diferencia de otras similares es la Makila Txiki dantza. El paso llamado boastitzea no aparece en ninguna otra. Su ritmo es, tambi\u00e9n, bastante diferente, aunque contiene partes similares a otras.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

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\n\t\t\"Makila\n\t<\/div>\n\n

Makila txikiak <\/h3><\/div><\/div><\/div>
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El ritmo de Uztai o Arku dantza<\/strong> es igual a otras, pero muy diferente su manera de interpretarla: cuando chocan sus arcos, nunca lo hacen estando frente a frente. Tambi\u00e9n es muy diferente el movimiento de sus pies.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

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\n\t\t\"Uztai\n\t<\/div>\n\n

Uztai edo Arku-dantza <\/h3><\/div><\/div><\/div>
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La Makila Handi de Antzuola<\/strong> es, sin embargo, muy simple, con pocos cambios, a pesar de que se baila con saltos en sus \u00faltimos compases.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

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\n\t\t\"Makila\n\t<\/div>\n\n

Makila haundiak<\/h3><\/div><\/div><\/div>
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Por \u00faltimo, la Zinta-dantza<\/strong>. La acci\u00f3n de atar y desatar la cinta se realiza casi de la misma forma que en el resto de Gipuzkoa, pero la melod\u00eda s\u00ed tiene diferencias, pues la del zortziko no la hemos escuchado en otros lugares, y ya hace unos 80 a\u00f1os que se utiliza la melod\u00eda llamada Iriarena al desatar las cintas. Adem\u00e1s, hay algo que no aparece en otros lugares y que aqu\u00ed se recuerda desde siempre y se mantiene: al desatar las cintas se sueltan dos palomas blancas del interior de la jaula colocada en un extremo del palo.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

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\n\t\t\"Zinta-dantza\"\n\t<\/div>\n\n

Zinta-dantza<\/h3><\/div><\/div><\/div>
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A parte de las danzas mixtas \u201cdel troqueo y de la cinta\u201d, los componentes del grupo Oinarin de Antzuola crearon un baile que al principio fue totalmente femenino, y que acompa\u00f1a al zortziko \u201cAntzuola\u201d creado en 1993 Jose Inazio Ansorena, mientras se cantan los versos de Iparragirre.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

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Danza mixta<\/h3><\/div><\/div><\/div>
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La danza del zortziko de Antzuola.-<\/strong><\/p>\n

Otra de las danzas del Alarde es la que acompa\u00f1a a los versos de Iparragirre y que en un principio era bailado por las chicas. Fue creado -junto al zortziko Antzuola- por Jose Inazio Ansorena en 1993.\u00a0 En 2016 Oinarin tom\u00f3 la decisi\u00f3n de romper con la distinci\u00f3n de los bailes de chicos y chicas. A partir de entonces, todos los bailes son mixtos, por lo que estamos ante una puesta en escena inclusiva que adem\u00e1s contribuye al enriquecimiento cultural y patrimonial de los alardes folcl\u00f3ricos-culturales.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":1688,"menu_order":9,"comment_status":"closed","ping_status":"open","template":"","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-1685","page","type-page","status-publish"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.antzuolakoalardea.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1685","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.antzuolakoalardea.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.antzuolakoalardea.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.antzuolakoalardea.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.antzuolakoalardea.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1685"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.antzuolakoalardea.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1685\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9158,"href":"https:\/\/www.antzuolakoalardea.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1685\/revisions\/9158"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.antzuolakoalardea.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1688"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.antzuolakoalardea.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1685"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.antzuolakoalardea.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1685"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.antzuolakoalardea.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1685"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}