Música

La música ha adquirido una gran importancia y protagonismo en la escenificación del Alarde de Antzuola, combinando tanto piezas antiguas como más actuales. Parece ser que las primeras interpretaciones musicales del alarde datan de principios del siglo XX.

Hasta el año 2025, año en que se introdujo una nueva marcha, la marcha del Alarde era una pieza musical militar española llamada “Marcha Real Fusilera”; a posteriori, a ella se unieron otras piezas nuevas diseñadas por Miguel y Alfredo González, padre e hijo, directores ambos que fueron de la Banda Municipal de Bergara.

Marcha de fusileros.-

Dentro de la antología de la música militar española, esta marcha militar era una de las más conocidas. Es la ”Marcha de Fusileros para pífanos y tambores”, de Espinosa, del año de 1761. No obstante, también se la conoce como "Música de Ordenanza de Carlos III", aunque entre nosotros también se le denominaba como "Marcha de los Infantes" o "Marcha de Fusileros".

Esta pieza musical, con sus variantes, es la que desde siempre ha sido utilizada en la fiesta del Alarde  por la banda de chistularis hasta el año 2025

Nueva marcha del alarde (2025).-

Se dice que las expresiones culturales de un pueblo nunca son estáticas e inmutables; evolucionan, se renuevan y se enriquecen junto con el carácter y la voluntad de los ciudadanos de cada época. Por esta razón, un pueblo logra transmitir su cultura de generación en generación (especialmente a los más jóvenes) y hacer que perdure a través de los siglos.

Un claro ejemplo son los cambios significativos que experimentó el Alarde en los años 1980 y 2009. En esta misma línea, entre octubre de 2024 y enero de 2025, se llevó a cabo un proceso de participación con los diferentes agentes que se reúnen en torno a la organización del Alarde de Antzuola.

De dicho proceso surgió el proyecto de estrenar una nueva marcha en la celebración del Alarde de 2025. Aunque las posturas en cuanto al cambio de la marcha del Alarde no fueron siempre coincidentes, esta nueva composición es el resultado del trabajo realizado por el Ayuntamiento de Antzuola, la asociación del Alarde, el grupo de txistularis Alboradak, el grupo de danza Oinarin y diversos ciudadanos para "fortalecer la comisión del Alarde y trabajar en el cambio de su marcha".

Su creador es Ion Gurutz Biteri, un vecino con amplia experiencia en el ámbito musical. Para la creación de la nueva marcha se basó, entre otros, de estos criterios:

  1. Evitar todos los pasajes relacionados con la denominada "Marcha Real Fusilera".
  2. Utilizar como punto de partida para el arreglo las obras "Gora Euskara" de Iparragirre y el pasacalles "Antzuola" de Jose Ignazio Antsorena.
  3. Mantener el carácter militar de la nueva marcha.
  4. Añadir metales, manteniendo el txistu como eje central.
  5. Mantener la coherencia con el Alarde y servir de contrapunto a las canciones del séquito del moro.

Finalmente, la nueva marcha del Alarde se presentó oficialmente el 19 de julio de 2025.

La Marcha Mora.-

El músico Alfredo González Chirlaque compuso una marcha mora para el momento en que aparece el rey Moro ante la gente, utilizando el mismo esquema rítmico e instrumental de la marcha mora típica de los desfiles de moros y cristianos de Levante, la de Xabier el Coixo, en concreto. La característica fundamental de la marcha mora es que la percusión lleva timbales.

Otra característica a resaltar es que el ritmo repetido es un "obstinato". La melodía, por su parte, la ponen las dulzainas. Es un instrumento integrado perfectamente en nuestro folclore y que es parte del Alarde. La dulzaina es un instrumento de la familia de la chirimia, la gaita… y se identifica fácilmente con la música árabe. Como no podía ser de otra manera, también es un instrumento que nos une a Navarra.

Se interpreta un poco antes de la reconciliación de los dos líderes. La variedad de instrumentos de percusión utilizados añade a la composición colorido y sonidos exóticos; el momento más notable y sonoro se produce con el toque del gong.

Antzuolako Mairuaren martxa
Bittor eta partitura

Bittor eta partitura

Biribilketa Alborada de Segura.-

El Alarde propiamente dicho comienza con la entrada en la plaza del capitán de Antzuola con sus tropas en formación, en el momento de la revista de armas.
Para dar a ese momento la importancia y la seriedad que merece se eligió una pieza musical muy significativa: la Alborada de Segura. Es una pieza que provoca cierta nostalgia entre la población antzuolarra, ya que es una pieza que ha sido interpretada durante años por nuestros txistularis.

El Zortziko Antzuola.-

Hace unos años, el compositor Jose Ignacio Ansorena ofreció un zortziko a los txistularis de Antzuola. Este zortziko se interpreta a lo largo del Alarde entre los versos de Iparragirre.

Estas piezas musicales se utilizan en danzas que bailan las chicas y que han sido expresamente creadas para el Alarde.

Txistulariak Eliza Aurrean. Antzuola Zortzikoa

La canción del Alarde.-

Hace unos años, el director de la Banda de Bergara compuso una pieza para la banda, que recogía las melodías de la marcha del Alarde y los versos de Iparragirre. Desde entonces, cada año la interpretan en el concierto que ofrecen en las fiestas de Antzuola. Es ya una pieza muy conocida, y las y los espectadores acompañan con sus palmas sus compases más rítmicos.

A esta música se le ha añadido una letra que, en las últimas ediciones del Alarde, la cantan conjuntamente el coro y los espectadores.

Con esta canción, a modo de despedida, finaliza el Alarde.

Antzuolako auzoak
Basalde, Lizarraga
Irimoi biak eta
Galartza, Uzarraga

Herrigune xarmanta
mendi eta baserriak
ditugu inguru maite
ta ikusgarriak

Ongi etorriak izan
beti gure herri maitera
kantuz ospa dezagun
guda bukaera

Irten gaitezen denok
Herriko plazara
eskeintzen dizuegu
geure besarkada

Irten gaitezen denok
Herriko plazara
kanta dezagun harro:
Antzuolarrak gara!

(En estos versos se mencionan los barrios de Antzuola, sus caseríos, sus montes y paisajes dignos de admiración. Se da la bienvenida a quienes quieren visitarnos, ofreciéndoles nuestro abrazo. Se canta con alegría el final de la guerra y el orgullo de ser antzuolarras)